Category: литература

Дед

Пушкин. Памятник Эрнсту Тельману.

Среди памятников Петербурга и его окрестностей есть такие, которые появились по воле случая (такие как Сфинксы, Ши-цза и фонтан Нептун). Другие достопримечательности оказались в нашем городе в качестве дипломатических подарков (Колонны Славы, шведские гранитные вазы и памятник Низами). А памятник Эрнсту Тельману в Пушкине, стоящий на Софийском бульваре, можно отнести и к той и к другой категории: с одной стороны, это дипломатический подарок, с другой стороны, своему появлению именно в Пушкине он обязан весьма редкому стечению обстоятельств.
IMG_8511.JPG
Далее в моем блоге...
Дед

Петербург. Доходный дом М. А. Долгополова

На 8-й линии Васильевского острова, на участке под номером 31 стоит большой шестиэтажный доходный дом - бывший доходный дом М. А. Долгополова. Стены его украшают сразу две мемориальные доски. Хоть они и висят порознь, обе они связаны с одной и той же семьей, обитавшей в этом доме (более того, при наличии желания на дом можно.было бы навесить еще несколько таких досок, причем также связанных с этой семьей)
IMG_9455.JPG
Далее в моем блоге...
Зима не будет длиться вечно...

Софья Михайловна Салтыкова: Первое замужество

marina_klimkova в Софья Михайловна Салтыкова: Первое замужество
Начало: Софья Михайловна Салтыкова: Роман с Каховским

Незадолго до смерти Петра Каховского, П.А. Плетнев, принимавший дружеское участие в судьбе своей ученицы Софьи Михайловны Салтыковой, познакомил ее со своим другом – Антоном Антоновичем Дельвигом. Эта встреча, как и отношения с Каховским, была тоже пронизана поэзией Пушкина.


К. Шлезигер. Портрет А.А. Дельвига. 1827
К. Шлезигер. Портрет Антона Антоновича Дельвига. 1827

Collapse )

О написании фамилии поэта Евгения Боратынского

marina_klimkova: О написании фамилии поэта Евгения Боратынского
Друзья по ЖЖ, живущие не в Тамбове, спрашивают меня, почему сейчас принято два варианта написания фамилии поэта (Боратынский, Баратынский), а некоторые вообще усмотрели в моем прошлом посте ошибку и предлагают ее исправитьJ . Помещу здесь краткую историю данного вопроса – выжимку из моей статьи, опубликованной в сборнике «А.М.П.: Памяти А.М. Пескова» (М., 2013). Об издании см. здесь и здесь.

Э.А.Дмитриев-Мамонов. У грота в парке Мары. Ок. 1861 г.
Э.А. Дмитриев-Мамонов. У грота в парке усадьбы Боратынских Мара. Около 1861 года

Collapse )

Про Беломорканал

Константин Гнетнев: "Настало время говорить об истории ББК серьёзно, без лозунгов, истерик и политиканства".

Карельского писателя и журналиста Константина Гнетнева вряд ли можно отнести к почитателям товарища Сталина. Как автор нескольких книг об истории Беломорско-Балтийского канала он дал интервью интернет-журналу «Лицей». Просто несколько фрагментов:

Всем известно, что на строительстве Беломорско-Балтийского канала работали заключенные. Но вот я обратила внимание на факт, который прозвучал в вашем выступлении: да, ББК – это первая советская каторга. Однако искусственную судоходную трассу следует признать также и памятником российским конструкторам, инженерам и рабочим, которые спроектировали и всего за 20 месяцев прорубили её в скалах и в каменистой северной земле. Причем многие сооружения выполнены с таким высоким качеством, что служат людям до сих пор.

Это действительно так, и десятки тысяч заключенных, свезенных со всего Советского Союза, трудились с огромным энтузиазмом....

На строительстве не только клеймили отстающих, но и чествовали передовиков. На ББК выходила своя газета «Перековка», работал специальный издательский отдел и типография с коллективом в 50 человек. На всех участках издавали свои «перековки». Мне довелось полистать их: газеты не только публиковали списки ударных бригад и фотографии передовиков, их полосы не только наполнялись лозунгами и призывами. В газетах печатались критические материалы заключённых строителей на бригадиров и других руководителей, кто, как им казалось, мешает делу. К слову, специальным приказом начальника Беломорстроя, то есть Беломорско-Балтийского исправительно-трудового лагеря НКВД СССР предписывалось всем руководителям отвечать на газетную критику в течение трёх суток.

    Весь мир был очарован размахом, мощью, величием строительства. Именно это отмечали приезжавшие на ББК именитые советские и иностранные писатели. Сегодня иногда можно прочитать, что их подкупали, чтобы они писали хвалебные материалы. Это просто смешно: ведь не дураки сюда приезжали, которых можно  было «подкупить»  бутылкой коньяка и куском колбасы. Я читал стенограмму беседы, на которую к писателям пригласили главного инженера строительства Хрусталева. Там речь шла о величии замысла и грандиозных масштабах строительства, о новых, применённых только здесь методах работы. ББК действительно превосходил все существовавшие тогда искусственные водные пути: и Суэцкий, и Панамский каналы, да и другие.

    Что же касается организации трудового подъема…  Приведу один пример: зимой 1932 года на завершении строительства канала 165, это  в северной части Водораздела, между 7 – 8 шлюзами, был объявлен так называемый штурм. Со всех участков стройки сюда отправляли передовые бригады и лучших специалистов. Во время штурма  30 тысяч заключённых работали круглые сутки. Так вот, вдоль котлована была проложена узкоколейка, по ней ходила  дрезина с духовым оркестром на платформе, который играл день и ночь. Там же в котловане круглые сутки работала выездная типография и редакция газеты «Перековка».

    По условиям соревнования  в Беломорстрое бригады-победительницы вообще работали под музыку духового оркестра. Художники писали портреты передовых рабочих, в течение рабочего дня членам передовой бригады привозили горячие пирожки…

    Большинство строителей были люди простые и малограмотные, в массе своей осужденные за бытовые преступления. Они расценивали все это как признание и оценку их труда...

    Я читал дневники В. Алымова, поэта и одного из каналармейцев.  В то время он жил в Кеми и записал в дневнике: ходил на постановку оперы Бородина «Князь Игорь»! В  театре в Беломорске играли шекспировкого «Короля Лира». В Медвежьегорске работал свой театр и давал концерты симфонический оркестр. Даже в такой захудалой деревне, как Майгуба под Надвоицами – она ушла под воду весной 1933 года, – работал свой лагерный  театр из профессиональных актёров...

    На ББК, несмотря на то что это лагерь, не существовало ни колючей проволоки под током, ни высоких заборов. 221 километр трассы контролировали всего 36 чекистов.  Охранники тоже были заключенными....

    Полностью текст интервью -http://gazeta-licey.ru/public/lyceumconversation/item/5727-belomorkanal-strojka-veka-i-ego-tragediya

    Андре Жид

    gid43a


    Андре Жид (Andre Gide) , выдающийся французский писатель начала 20 века, лауреат Нобелевской премии (1947).  Фанатичный протестант-кальвинист,  потом ярый критик религии, гей-активист, марксист, анти-коммунист,  друг Советского Союза, потом враг Советского Союза. Его книги сжигались в нацистской Германии, их запрещали к изданию в СССР.  Гитлеровский посол во Франции бригаденфюрер Отто Абец говорил: "Во Франции есть три основных силы: банк, компартия и "Нувель Ревю Франсез"  (модный литературный журнал, который издавал А.Жид).


    Collapse )

    «Свирепый Студенец»

    marina_klimkova в «Свирепый Студенец»
    В архивных документах XVIII века Студенцу, который в весеннее половодье сносил плотины и устраивал другие в Тамбове бедствия, дается определение – «свирепый». Сегодня, глядя на маленький ручеек, который мирно течет по городу, трудно представить, чтобы он был «свирепым»… Однако и в наше время, когда идут ливни, он становится полноводным, а иногда даже перекрывает дорогу пешеходам, следующим по низкому мосту, расположенному ниже  каменного, Державинского.

    Сегодня вечером, когда заканчивался рабочий день, в Тамбове  наконец-то случился сильный дождь (видно, не зря вчера по небу бродили тучки). Где-то вдали погромыхивал гром. И вода в Студенце, ускоряясь  в своем движении к реке Цне, подступила к самому краю мостика, по которому я обычно возвращаюсь домой.


    Collapse )

    Островский А. В. «Зерновое производство Европейской Росcии в конце XIX – начале XX в.».СПб., 2013

    Уважаемые читатели, вышла новая книга профессора кафедры истории и регионоведения, доктора исторических наук Александра Владимировича Островского http://gf-sut.ru/o-fakultete/prepodavateli/ostrovskii-aleksandr-vladimirovich

    А. В. Островский

    Островский А. В. «Зерновое производство Европейской Росcии в конце XIX – начале XX в.».СПб., 2013, 416 с.

    Collapse )

    Казаки против ниндзя: продолжение истории. Перепост

    Так получилось, что совместно с colonelcassad и seerozha я заинтересовался одной древней интернет-байкой, содержание которой состоит в том, что якобы во время русско-японской войны русский казак встретился с японским ниндзя и победил его, убив ударом кулака в ухо. В общем, провели небольшое расследование. Вот что пока на данный момент вырисовывается(читать ниже). Если у кого-то есть информация по вопросу или возможность оказать помощь в поиске информации просьба откликнуться..  


    Не давно в вот этом материале http://soviet-medved.livejournal.com/69916.html я опубликовал небольшой разбор истории возникновения предположительно сетевой байки о том, что во время русско-японской войны произошло боестолкновение русского казака с японским ниндзя, окончившееся для последнего весьма плачевно, т.к. казак не обратил внимание на "шипение и махание руками" японского воина тени и не мудрствуя лукаво ударил его кулаком в ухо, от чего тот умер.  

    Данная история, как я писал уже, ходит по интерету давно. Лично я против нее ничего не имею против, т.к. она достаточно весела и поднимает патриотический дух. Все-таки наши казаки, оказывается не хуже японцев в бою были.  Смущало всегда только несколько фейковое оформление такой истории и отсутствие фактов, прямо подтверждающих данную историю. Но история попала в ЖЖ  colonelcassad и все завертелось. ;)

     Ваш покорный слуга занялся сбором источником информации с помощью поисковиков, что позволило найти первоисточник информации газету «Пенсионер и общество», № 10 (89), которая сообщала об этой истории со слов Валерия Бутрова, который рассказал данную историю в своем интервью  альманаху «Русская Традиция».

    Уважаемый френд seerozha сделал запрос в  Отдел краеведения ДГПБ www.dspl.ru, а так же обратился к  Василию Михайловичу Бутрову, который, видимо и является Валерием Бутровым. Скорее всего имя было перепутано или изменено в процессе публикации. Итак, привожу ответы на данные запросы, которые я вынул из комментариев для удобства чтения и целостности всего "расследования".

    Отдел краеведения ДГПБ (www.dspl.ru), раз -

    "
    Здравствуйте ! Что касается первой части вопроса (о письме), то мы проконсультируемся со специалистами из Новочеркасска и сообщим Вам как только получим ответ. По второй части: в книге ростовского историка Н. В. Рыжковой «Донское казачество в войнах начала XX века» (М., 2008) в приложении опубликована работа «Наши казаки на Дальнем Востоке». Это сборник рассказов корреспондентов и участников русско-японской войны, помещенных в различных периодических изданиях. Материал собрал И. Тонконогов. Данные рассказы печатались двумя выпусками в Санкт-Петербурге в 1907 и 1910 гг. Книга есть в нашем отделе.
    "

    Отдел краеведия ДГПБ, два -

    Здравствуйте ! Из музея мы получили следующий ответ: "Я навела справки, описываемого письма в фонде "Документы" НМИДК не хранится.
    Возможно, данное описание взято из печатного источника - газет или журналов того времени, которые могут хранится в музее, но специально разыскивать эту заметку не представляется возможным".

    Вопрос Бутрову В.М. -

    Василий Михайлович, добрый день !

    Извините, если обращаюсь не по адресу - возможно, Вы сможете мне помочь.

    В этом материале - http://soviet-medved.livejournal.com/69916.html - приводится ссылка на предположительно Ваше высказывание:

    "
    Хотелось бы поделиться со своей любимой газетой и её многочисленными читателями и почитателями одной нашей находкой. Несколько лет назад историк и музыкант Валерий Бутров, знаток русских традиционных воинских искусств, в своём интервью альманаху «Русская Традиция» поведал удивительную историю. С вашего разрешения, мы просто её процитируем: «Скажем, в литературе казаки считались разношерстной пьяной толпой, которая по необъяснимым причинам почему-то побеждает то там, то сям. Однако у этой толпы было всё же достаточно основательное обучение, как станичное, так и родовое, были какие-то семейные секреты и кулачного боя, и рубки, которые потом пополнялись уже при обмене секретами с сослуживцами. И из этого получались интересные вещи. Один из наиболее ярких тому примеров – встреча казаков с… ниндзя. В архивах Новочеркасского музея хранилось письмо казаков с фронта. Это документ эпохи русско-японской войны, просто рапорт начальству. Написано в нём примерно следующее: мы сидели во второй линии охранения, жгли костёр (линия фронта была достаточно далеко), варили еду. Вдруг из кустов выскочил японец в чёрном, стал шипеть и странно размахивать руками. Есаулом таким-то (приводится фамилия) БЫЛ УДАРЕН В УХО, ОТЧЕГО ВСКОРЕ И ПОМЕР. Несмотря на краткость описания, ясно, что это был ниндзя, и финал его жизни оказался весьма печальным
    "

    Не могли бы Вы прокомментировать, существует ли письмо (письма) такого или похожего содержания, можно ли с ним (с ними) ознакомиться ? Или это исключительно "сетевая байка" ?

    Василий Михайлович Бутров -

    Это не байка.История опубликована с моих слов в первом выпуске альманаха "Русскаяя Традиция "изд-во " Ладога - 100 "2001г.Москва.В конце 80- х, начале 90-х я неоднократно ездил в Новочеркасск и работал в музее Донского казачества.Изучал тексты песен , костюм и .д.Попутно общался с сотрудниками музея.Один из и рассказал мне эту историю.Поскольку он был сотрудником музея, а также участником местного военно- исторического казачьего клуба , не думаю, что он стал бы что--то сочинять.Обычно ВИК-цы
    и историки к делу относятся ответственно.Другое дело, найти этого человека и письмо будет проблематично.


    Таким образам, история несколько прояснилась и запуталась одновременно. С одной стороны нашелся настоящий автор рассказа -  Василий Михайлович Бутров, с другой стороны, документальных подтверждений правдивости всей истории пока не добыто. Поэтому, еще раз скажем Большое спасибо уважаемому seerozha и будем надеется, что с его помощью вся история разъясниться до конца. Со своей стороны окажу ему любую посильную помощь, которую только возможно оказать посредством Интернета.